14. В рубрике «Польская фантастика» размещены три текста.
14.1. Рассказ Томаша Колодзейчака/Tomasz Kolodziejczak носит название “Planeta węża/Планета змея” (стр. 17—34). Иллюстрации ПШЕМЫСЛАВА ТРУСЬЦИНЬСКОГО/Tomasz Truściński.
«На одной из межзвездных колоний, в недрах некоей планеты, археологи обнаруживают останки древней цивилизации. Однако быстро выясняется, что находка носит не только исторический характер; раскопанные руины скрывают тайну, запретное знание, кощунственная сила которого начинает влиять на колонистов. В действие вступает замечательно нарисованный главный герой – охотник, который с помощью небесных сил преследует дьявольскую нечисть во всех уголках галактики, как когда-то делали его предки на всех континентах Земли. Изображенный в деталях ангельский эмиссар и необычайная яркость гротескных и жутких описаний — не единственные достоинства истории: в первую очередь обращает на себя внимание аккуратно завязанная интрига, которая не дает оторваться от текста, хотя история внешне кажется банальной и вторичной. Но она отнюдь не такова в исполнении Колодзейчака, и хвала ему за это!» (Nivo, сайт “UNFANTASY.PL”).
Позже рассказ вошел в состав авторского сборника писателя «Встань и иди» (“Wstań i idź”, 2015).
И это третье появление писателя с рассказом (а были еще и статьи) на страницах нашего журнала.
На другие языки (в том числе на русский) рассказ не переводился, в его карточку можно заглянуть ЗДЕСЬ А почитать о писателе на сайте ФАНТЛАБ можно ТУТ, а также в теге «Колодзейчак Т.» в этом блоге.
14.2. Рассказ Ежи Грундковского/Jerzy Grundkowski носит название “Radosna przyszlość/Радостное будущее” (стр. 35—38). Иллюстрация ПЕТРА РОСНЕРА/Piotr Rosner.
«”Радостное будущее” – один из самых слабых текстов в номере – квазисатирический, иронический, бичующий пороки польской действительности рассказ, действие которого происходит в реалиях путешествий во времени. Репортер отправляется в будущее, чтобы рассказать о Радостном Будущем Наших Предприятий. Будущее получается радостным только на словах, потому что "(оно) будет таким же хамским, безнадежным и даже еще более примитивным, чем настоящее XXI века". Безупречно в техническом отношении написанный (хотя все эти е…ные пидоры, пусть даже я и далек от лингвистического пуризма, весьма отталкивают), рассказ не интригует и ничем не цепляет…» (Nivo, сайт “UNFANTASY.PL”).
Позже рассказ не перепечатывался, на другие языки (в том числе на русский) не переводился. Его карточки, равно как и биобиблиографии автора на сайте ФАНТЛАБ нет, но это уже третья публикация писателя в нашем журнале (предыдущие см. № 8/2008, 12/2003) и кое-что о нем можно узнать, пройдя в этом блоге по тэгу «Грундковский Е.».
14.3. Рассказ Адама Сыновца/Adam Synowiec называется “Pewnego razu za siedmioma światami/Однажды за семью мирами” (стр. 39—41). Иллюстрация КОНСТАНТИЯ КОСТЕКА ВОЛЬНОГО/Konstanty Kostek Wolny.
«И снова, словно двигаясь по синусоиде, мы получаем солидный рассказ, на этот раз небольшую новеллку. <…> Пусть никого не введет в заблуждение кажущийся инфантилизм и притворный сюрреализм этого материала; на этой (сказочной. W.) чрезвычайно ярко выписанной основе Сыновец последовательно и правдоподобно выстраивает интересный и прямо-таки классический НФ-сюжет. Новеллка посвящена его дочери Кларе и это поистине прекрасный подарок!» (Nivo, сайт “UNFANTASY.PL”).
Это «безусловно лучший текст в разделе польской прозы. Читая, мы обнаруживаем все больше и больше интересных решений, которые ведут к неизбежному финалу. Который буквально раздавит вас в вашем кресле. <…> Речь идет о маленькой девочке, больше сказать не могу. В рассказе три страницы, но это лучшие страницы номера» (Kilm, сайт “Paradoks”).
Позже рассказ не перепечатывался, на другие языки (в том числе на русский) не переводился. Его карточки, равно как и биобиблиографии автора на сайте ФАНТЛАБ нет, но это уже третья публикация писателя в нашем журнале (предыдущие см. № 06/1985, 11/1986) и кое-что о нем можно узнать, пройдя в этом блоге по тэгу «Сыновец А.».
15. В рубрике «Польская проза» напечатаны четыре текста.
15.1. Рассказ “Po’sen. Plaga cudów/Позен. Чума чудес” написал Войцех Шида/Wojciech Szyda (стр. 17—27). Иллюстрации МАРЦИНА КУЛАКОВСКОГО/Marcin Kułakowski.
«События рассказа происходят в глубоко бредовом мире, и рассказанная история восхищает утонченной сюрреалистичностью, ибо автор рассыпает перед читателем концепции-блоки представленного мира, хаотически их смешивая. Он искусно вынуждает его ощутить существование строительных лесов, скрывающихся за этой бессмысленной на первый взгляд вселенной. Кажущаяся случайность наводящих на размышления образов (кающийся грешник симбиотически срастается с живой тканью церковного здания!) раскрывается в аккуратно разыгранном сюжетном повороте концовки. Аплодисментов заслуживают также яркость языка описания и прямо-таки психоаналитически точная вивисекция психики главного героя» (Nivo, сайт “www.unreal-fantasy.pl”).
«Действие рассказа разворачивается в альтернативном варианте Познани, разделенном на три климатические зоны. С некоторых пор здесь происходит довольно странное явление – мертвые люди превращаются в книги. Главный герой по прозвищу Вирус решает разгадать эту тайну. И мир, и сюжет очень изобретательны. Читатель не устает удивляется» (Из читательского отзыва, сайт “Lubimy czytac”).
Позже рассказ вошел в состав авторского сборника “Stroiciel ciszy/Настройщик тишины” (2011).
На русский язык рассказ не переводился, биобиблиографии писателя на сайте ФАНТЛАБ нет.
Надо сказать, что этот известный ныне в Польше писатель дебютировал в журнале “Nowa Fantastyka” в ноябре 1997 года рассказом “Psychonautka/Психонавтка” и к настоящему (имею в виду март 2011 года) времени опубликовал в нашем журнале 11 рассказов и 1 повесть (см. 11/1997, 10/1998, 1/1999 (2), 1/2001, 4/2001, 8/2001, 1/2002, 2/2002, 4/2003, 2/2009, 3/2010). Подробности можно узнать, если пройти в этом блоге по тэгу «Шида В.»
15.2. Опубликованный под дополнительной «плашкой» «Открытие с сайта www.fantastyka.pl» рассказ “Ptaki and Lublinom/Птицы над Люблином” написал Радослав Рак/Radosław Rak (стр. 28--32). Иллюстрации РАФАЛА ШЛАПЫ/Rafał Szłapa.
«“Птицы над Люблином” доказывают, что можно построить чрезвычайно интересную короткую новеллу, с чем у авторов НФ обычно возникают большие проблемы. Читатель, брошенный в совершенно чуждую перспективу таинственного существа, которое, невидимо для мира, питается эманациями человеческой любви, через ряд образов, выразительных в своей символике, достигает более глубокого смыслового слоя текста. Автор не впадает при этом в морализаторство или претенциозность; вульгаризируя язык своей писательской техники, он держит тональность произведения в равновесии, что определенно идет тексту на пользу» (Nivo, сайт “www.unreal-fantasy.pl”).
«Загадочное существо, которое не замечают обычные люди, бродит по Люблину. Однажды оно встречает ворона, который рассказывает о повелителе всех птиц, который может дать ему ответы о его истинной личности. В тексте рассказа царит удивительная, мрачная атмосфера. Увлекательно показан скрытый волшебный мир птиц. Главный герой тоже довольно тревожный и интересный. Жаль, что, к сожалению, сама тайна вполне очевидна. В целом, однако, хорошая история» (Из читательского отзыва, сайт “Lubimy czytac”).
И это первое (но не последнее) появление писателя на страницах нашего журнала. Позже рассказ не перепечатывался, на другие языки (в т.ч. на русский) не переводился. Заглянуть в его скудноватую карточку можно ЗДЕСЬ А почитать об авторе можно ТУТ
15. 3. Рассказ “Krwi/Крови” написал Веслав Гвяздовский/Wiesław Gwiazdowski (стр. 33–36). Иллюстрации ТОМАША НЕВЯДОМСКОГО/Tomasz Niewiadomski.
«Безымянный главный герой рассказа однажды решает утопить город в крови и начинает выполнять свой план, убивая всех, кто попадается ему под руку. И вскоре обнаруживает, что он не одинок в своих взглядах на окружающий мир. Это слабый парафраз ожесточения нашей действительности и, что еще хуже, социальной бесчувственности. Одномерность текста можно было бы сгладить с помощью красочного языка, но и красочность здесь в лучшем случае средняя» (Nivo, сайт “www.unreal-fantasy.pl”).
Это не первая публикация писателя в нашем журнале. Позже рассказ не перепечатывался, на другие языки (в т.ч. на русский) не переводился. Его карточка на сайте ФАНТЛАБ находится ЗДЕСЬ
Биобиблиографии автора на сайте ФАНТЛАБ нет, но кое-что о нем можно узнать, пройдя в этом блоге по тэгу «Гвяздовский В.»
12.1. Рассказ “Tak jest dobrze/Вот и хорошо” написал Щепан Твардох/Szczepan Twardoch (стр. 37—46). Иллюстрации ЯРОСЛАВА МУСЯЛА/Jarosław Musiał.
«Безусловный хит номера. Эта, казалось бы, очередная история о жизни и смерти не раскрывает своей глубины сразу, но в то же время не использует никакой замысловатой символики. И именно в этой простоте посыла, я считаю, и скрывается истинная смысловая сила текста, где дотошность и правдивость описания главного героя делает его почти осязаемым, живым. Это небольшая философская сказка, написанная с большим знанием дела и вкусом на обоих уровнях – лингвистическом и философском. Здесь нет дрянной помпезности, сентиментального экзистенциализма и прочих ловушек, которые поджидают менее опытных авторов, осмеливающихся взяться за подобную тему, и за это Твардоху честь и хвала» (Nivo, сайт “www.unreal-fantasy.pl”).
И это пятая публикация писателя в нашем журнале (предыдущие см. “Nowa Fantastyka” №№ 6/2004, 3/2005, 8/2007, 6/2009).
Позже рассказ вошел в состав авторских сборников писателя "Tak jest dobrze/Вот и хорошо” (2011) и “Ballada o pewnej panience/Баллада об одной девушке" (2017).
Заглянуть в карточку рассказа можно ЗДЕСЬ, почитать о писателе на сайте ФАНТЛАБ можно ТУТ
18. Очередная статья польских исследователей Агнешки Хаски и Ежи Стаховича из цикла «Из чулана» носит название:
В ДОМАХ с ПРИВИДЕНИЯМИ… Обзор старой прессы (часть 1)
(W domach, gdzie straszy… Przegląd prasy z lamusa [cz. 1])
«Призрак предсказал катастрофу!», «Привидение белого старика!», «Восьмеро мертвецов преследуют цирюльника!» -- такие заголовки царили в двадцатых и тридцатых годах на страницах газет. Довоенная бульварная пресса, называвшаяся также – по цвету виньеток -- красной, обожала не только кровавые истории об убийствах, самоубийствах, погонях или проделках кассиров. Сенсационные журналы межвоенного двадцатилетия полнятся фантастическими новостями, рядом с которыми статьи в сегодняшнем журнале “Fakt” кажутся обыденными и скучными. Наряду с информацией о последних изобретениях в них можно найти обсуждения новинок эзотерической литературы, описания убийств, эротику и чистую фантастику. Эта последняя появлялась, конечно, в соответствии с принципами искусства создания легенд, не только городских -- и чем дальше, тем более странных. На перекрестке улиц Новы Свят и Фоксал могло дойти лишь до какого-то обычного покушения на убийство, грабежа или дебоша, а вот в США, Бразилии или хотя бы в Германии творилось невесть что. А когда сенсаций не хватало, тянулись к проверенной классической теме – резвившимся привидениям и призракам.
Черная дама и призрак Марьяна
На страницах газет и журналов появлялись благородные призраки – белая дама навещала залы Варшавского замка, но прежде всего это были злые духи, которые бродили также по новым домам, нарушая ночную тишину. “Ekspres Poranny/Утренний экспресс” от 31 марта 1926 года описывал ужасную ночь пани Сабины Р., проживавшей в Варшаве на Хмельной улице (ul. Chmielna), которую разбудил звон разбитого стекла. Молодая женщина вскочила с кровати, зажгла свет и обнаружила, что со стола упал стакан вместе с блюдцем. Щелкнув переключателем, пани Р. погасила свет, но уже не смогла заснуть. Что-то зашуршало под обоями, в окне шевельнулась занавеска. Однако это было только началом неприятных событий, потому что призрак решил заняться музыкальными экзерсисами: вдруг невидимая рука ударила на клавишах пианино, стоявшего в соседней комнате. Прозвучал фальшивый аккорд, за ним несколько тонов без связи. Этого уже было для бедной пани Сабины чересчур: с криком ужаса она выскочила на кухню, велела Марысе одеться, они вместе обыскали квартиру и никого не нашли.
Еще одним домом с привидениями был дом на ул. Кошиковой 7, где жила и работала в качестве горничной некая панна Зося. Когда хозяев дома не было, с нею случилось страшное – она наткнулась на привидение: его лицо было белым, одето оно было в черную тужурку и тесные брюки и было, как пить дать, мертвым. Увидев его Зося метнулась на кухню и там потеряла сознание. А когда очнулась, привидения уже не было.
В свою очередь, «Варшавская утренняя газета/Gazeta Warszawska Poranna» в октябре 1927 года сообщила о «страшной тайне дома номер 1 по улице Багателя», где на первом этаже находится квартира с мрачной и трагической историей – все предыдущие жильцы умерли неестественной смертью: снявший ее французский офицер покончил с собой, следующего жильца раздавило лифтом, а его вдова, придя в отчаяние, отравилась. После смерти супругов в квартиру въехал какой-то юноша, уделом которого стало нервное расстройство. Новейшей жертвой призрака стал поручик Г., узревший вдруг даму под черной вуалью. Недолго думая, он выстрелил в нее из револьвера, но лишь повредил стену. Такие необычные происшествия не могли ускользнуть от внимания охотников за привидениями того времени. Место событий посетил сам президент Общества метапсихических исследований профессор Соколовский, а в рамках обеспечения здравого смысла и объективности исследований в состав Следственной комиссии вошли также авиатор, капитан Губарев и господа Левестом и Пилькарский. Они зафиксировали сами собой опрокидывающиеся столы, гул мотора неисправного лифта, протекающий кран на кухне и общее душевное смятение. Комиссия пришла к выводу, что у призрака-женщины есть призрачный противник мужского пола — привидение Марьян, который сражается с привидением дамы в черном, охраняя замурованные в стене этой комнаты бумаги. Однако что это за бумаги и были ли они размурованы, газета не сообщает. А вот в декабре 1926 года на Маршалковской 72 дошло до происшествий, которые «Красный Курьер/Kurier Czerwony» окрестил «вторжением сатаны»: там рыскали привидение мальчика в плаще-пелерине, призрак женщины с горящими глазами и ореолом над головой, а также дух мужчины с курчавой бородой. Духовные сущности были крайне своевольными, хотя вообще-то старались не нарушать спокойствия жильцов, ограничивая свою активность подвалами многоквартирного дома.
Фосфоресцирующий висельник
Куда более интересными, чем местные привидения, были иностранные потусторонние сущности. В январе 1934 года в газете «Ежедневные новости/Nowiny Codzienne» описывался случай «фосфоресцировавшего висельника», бродившего по дому в пригороде Вены. Один из жильцов заметил свет в пустой комнате. Предположив, что туда забрался грабитель, он схватил револьвер и распахнул дверь. И тут же отшатнулся, поскольку на оконной раме болталась фосфоресцирующая фигура висельника. Недоверчивые соседи решили подстеречь призрака. Призрак оказал им услугу, повесившись еще раз: через закрытую дверь вошла прозрачная фигура. Это был мужчина примерно 45-летнего возраста с бледным лицом, выражающим страдание. В руке он держал кусок толстой веревки. Призрак прошел мимо окаменевших от ужаса свидетелей, прикрепил веревку к оконной раме, накинул петли на шею и повесился. В результате столь необычной встречи с неведомым свидетели отделались лишь испугом и несколько помраченным сознанием, но рандеву с призраками не всегда заканчивались столь же безобидно: в декабре 1926 года сообщалось о чуме самоубийств из-за слишком большого увлечения оккультными науками -- в Берлине два юноши покончили с собой по приказу привидения, а в Будапеште молодой человек сошел с ума и тоже погиб.
Приведения -- своенравные существа. В Бразилии они подключились к охране памятников и решили приостановить снос заброшенного монастыря. В тот момент, когда строители приступили к разрушению стен, в монастыре появились давно умершие монахи. Акция оказалась действенной: окружающее население, опасаясь мести призраков, обратилось к властям с просьбой прекратить снос. Однако не все призраки ограничивали себя настойчивыми стуками, воплями и запугиванием невинных обывателей. Иногда призраки спасали жизни, о чем свидетельствует статья «Явившееся с того света привидение остановило мчащийся автомобиль», опубликованная в «Утреннем экспрессе/Express Poranny» в ноябре 1926 года. В ней повествуется о том, как венгерский натуралист и путешественник Альберт Ежи Светенеи ехал с друзьями на автомобиле в Египте с головокружительной скоростью 90 км в час. Вдруг перед радиатором автомобиля мелькнула светящаяся фигура человека с длинной белой бородой, облаченного в плащ. Автомобиль резко затормозил, остановился… и тут же перед ним молниеносно пронеслась вереница вагонов скорого поезда. Автомобиль стоял в 4 метрах от железнодорожной колеи, и если бы не странное предупреждение, путешественники наверняка погибли бы под колесами поезда. В свою очередь в июле 1926 года в Испании, в горах, на дне пропасти бродил скелет в багровой капе, предостерегавший людей перед катастрофой. К несчастью, об этом не знали пассажиры автобуса, свалившегося спустя пару дней в пропасть.
Откармливаемые астральные тела
Призраки иногда вступали в дружеские отношения с теми людьми, которых они поначалу запугивали. Газета «Красный курьер/Kurier Czerwony» сообщает о случае такой близости: пастор Хэй вот уже 30 лет живет в доме, предоставляемом для жительства приходскому священнику. Сразу же после того, как он в него въехал, оказалось, что в спальне раскаивается в неких своих прегрешениях какой-то призрак. Пастор, отнюдь не запуганный невероятными проявлениями, смирился с присутствием призрака и прожил с ним все эти тридцать лет. Еще более тесные контакты с призраком имела вдова врача из Парижа, которая вышла замуж еще раз, заявив, что делает это по явному велению своего первого мужа, с которым она постоянно находится в спиритическом контакте. Эти спиритические сеансы проводятся ежедневно ( ... ), в разговорах с пришельцем из загробного мира принимает участие и ее второй муж. Внутри этого своеобразного супружеского треугольника, сложенного из двух живых людей и призрака царит самая что ни на есть полная гармония.
Призраки не только пугали, предупреждали или стучали, но и воровали. Как сообщали «Ежедневные новости» в октябре 1934 года в одном из имений в окрестностях Сандомира начала появляться «Белая дама», которой все в околице панически боялись, потому что рассказывали, что того, кто ее видит, быстро настигает смерть. Рассказывали также, что в той угловой комнате, где появлялась «Белая дама», однажды осмелился заночевать один молодой человек. Утром его нашли задушенным. И он был первым любовником «Белой дамы». Призрак этот был весьма странным, но еще более странным было то, что после каждого появления сей дамы что-то из кладовой исчезало – курица, утка, мешок ячменя, колбасы и копчености… Впрочем прожорливое привидение не ограничивало себя гастрономическими изделиями. Однажды ночью, когда в поместье ночевал гость из Америки, она ворвалась в его спальню, громко воя и сверкая зелеными глазами, после чего принялась рыться в карманах пиджака американца. Перепуганный турист выстрелил в призрака, тот вполне болезненно вскрикнул и сбежал. Как позже выяснилось, за «Белую даму» выдавал себя молодой конюх, решивший обратить страх перед привидениями себе на пользу. На страницах газет появлялись и французские призраки, настроенные скорее на взаимодействие с людьми, чем на их запугивание; мало того, они все еще любили земные развлечения: «Внезапно распахнулась дверь и вошел мужчина в черных очках. Хозяйка дома испуганно вскрикнула. Удивительный гость был точь-в-точь похожим на ее покойного мужа (...). Гость с того света, не говоря ни слова, уселся в кресло и принялся с аппетитом поглощать найденных на столе куропаток. “Распорядись принести бургундское, которого я так любит при жизни”, — приказал призрак глухим замогильным голосом. Испуганная госпожа Дибель упала в обморок». Эта ужасная история завершилась совершенно банальным образом: призрак стащил с пальцев потерявшей сознание женщины кольца с бриллиантами и сорвал с ее шеи жемчужное ожерелье, поскольку был пройдохой-садовником, работавшим у суеверной вдовы. Подобных призраков можно было встретить и в Австрии, о чем информировал текст под знаменательным названием «Призраки, обладавшие аппетитом, или Как наивная вдова откармливала два астральных тела». Там двое предприимчивых мужчин, жаждавших бесплатной еды, прицепили к дверям дома суеверной вдовы записку «от покойных членов семьи» со следующей просьбой: «Сжалься над нами, мы страшно голодаем в загробной жизни. Дай нам есть!». Вдова в течение года выставляла в полночь перед домом вполне питательный ужин.
Конечно, не было недостатка в скептиках, которые утверждали, что сообщения о привидениях -- это чушь, высосанная из пальца. Эти аргументы выбивала из рук недоверков история, описанная в тексте с бравурным названием: «Спиритический ультра-гипер-шлягер на конгрессе антиспиритистов». Это был сообщение о необычайной метаморфозе президента Американской антиспиритистской лиги Юзефа Даннингера, скептика, естествоиспытателя и врача, который оказался сильным экстрасенсом и невольно призвал во время своего выступления призрак Гарри Гудини, известного иллюзиониста и предыдущего президента лиги. В тот момент, когда Даннингер, произнося речь, вымолвил имя покойного Гудини, в углу зала появился светящийся шар, который покатился по потолку, а затем превратился в туманную фигуру, напоминающую незабвенного экс-президента.
К сожалению, со временем призракам пришлось передать эстафету запугивания серьезным политическим и социально-хозяйственным страхам. Как суммировалось в одной из сатирических газет, «раньше наводили страх упыри, стрыги, привидения и осужденные на вечные муки грешники, а сегодня пугают судебные исполнители». Из этого не следует, что со страниц газет и журналов бесследно исчезла подобного рода тематика. С тем же творческим запалом газетчики и журналисты интересовались пророческими снами. Но об этом – в следующем фрагменте.
Бартош Дзялошиньский/Bartosz Działoszyński (род. 1977) – польский ученый, преподаватель высшей школы, редактор, писатель НФ.
Родился в г. Плешеве (Pleszew), ныне живет в г. Варшаве. В 1995–2000 годах учился на Межфакультетских индивидуальных гуманитарных курсах (MISH – Międzywydziałowe Indywidualne Studia Humaninistyczne) Варшавского университета, специализируясь в философии. Работает в издательстве “Wydawnictwo Naukowe PWN”, где редактирует мультимедийные, а также издающиеся «в бумаге» энциклопедии и другие специальные издания. После окончания докторантуры в Институте философии защитил диссертацию о цивилизационных концепциях. Опубликовал монографии „Życie i smierć trzech koncepcji sztuki/Жизнь и смерть трех концепций искусства” (2016), “Cywilizacja. Skice z dziejów pojęcia w XVIII i XIX wieku/Цивилизация. Очерки истории понятия в XVIII и XIX веках” (2018).
Дебютировал в художественной литературе рассказом “Śmierć Pentesilei/Смерть Пентесилеи”, опубликованным в 2002 году на страницах журнала “Przegląd Filozoficzno-Literacki”. В дальнейшем напечатал восемь НФ-рассказов в журнале “Nowa Fantastyka” (2012–2018) и один – в журнале “Fantastyka. Wydanie Specjalnie” (2018).
На русский язык произведения Бартоша Дзялошиньского не переводились.
Сильвия Скорстад/Sylwia Skorstad (род. 1978) – польская журналистка, писательница НФ.
Жила в г. Пшемысле. С 2006 года живет в норвежском городе Трондхейм. Печатала статьи в журналах “Wprost”, “Newsweek”, “Przekrój”, “Rzeczpospolita”, “WP-wiadomosci”, “Gazeta Wyborcza”, “Młoda Para”, “Auto Tygodniu”, ныне также тесно сотрудничает c журналами “fineLIFE”, “naTemat”, порталами “Republika Kobiet”, “Nportal.no”, “Medonet” и многими другими. В подразделе “Polonia” портала “Wirtualna Polska” рассказывает полякам о Норвегии, для “Media Press” пишет статьи о здравоохранении и медицине, для “Vimedia” – о психологии, портал “Motocain” регулярно получает от нее свежие вести из Норвегии, в ежемесячнике “Mój pies” она публикует статьи не только о Норвегии, но и других скандинавских странах, а таже о животных разных континентов. С 2006 года консультирует ряд польских и скандинавских фирм по проблемам налаживания взаимной коммуникации и возможностям их решения.
Дебютировала в фантастике рассказом “Lensman i kot, który płakał/Ленсман и кот, который плакал” (о судьбоносной для обоих встрече одинокого норвежского полицейского и польского черного кота, лишившегося любимой хозяйки), напечатанным в февральском номере журнала “Nowa Fantastyka” за 2011 год.
Опубликовала также еще два рассказа в жанровых антологиях “Zemsta jest kobieta/Месть -- женщина” (2011) и “3.10. Wioska przeklętych. Halloween po polsku II/3.10. Деревня проклятых. Хэллоуин по-польски” (2012).
На русский язык произведения Сильвии Скорстад не переводились.
облако тэгов
